|
Dagens Mysticisme : Baal-Zebub |
10:08:10 |
 En ba‘al-figur fra ca. 13. årh. f. Kr.Fundet i Ras Shamra (oldtidens Ugarit). 
Beelzebub eller Beelzebul er i Det Nye Testamente dæmonernes overherre og bliver også identificeret med Satan.Navnet kan føres tilbage til Baal-Zebub, der var konge i filistrenes by Ekron. Dette navn betyder på semitisk herre over fluerne. 
I Det Nye Testamente er ordet "Beelzebul" synonymt med Djævelen, som her ses sammen med Sankt Augustin på et maleri af den tyske maler og billedskærer Michael Pacher.
Petra-klosteret, hvor man tilbad Baal.
Baals segl, Goetia.
Dictionnaire Infernal, illustration af Bael.
Fluernes HerreBeelzebub, kommandør over 6.666 dæmoner. |
Mysticisme: Baal-Zebub
Indholdsfortegnelse :Baal eller BaʿalNavnet Baal-zebub i Bibelen Etymologi af navnet Baal-zebub Baal-zebubs betydning Beelzebul Oprindelse fra Baal Zephon Beelzebub og Jesus Beelzebub i de store grimoires Portrætter af djævle, Rød drage Beelzebub, Dictionnaire Infernal Beelzebubs segl, Goetia Beelzebub og Vaudou-magi Den første dæmon, nævnt i Pseudomonarchia daemonum
Baal eller Baʿal 🔝Baal eller Baʿal (hebr. בָּעָל bāʿāl) var i gammel nærorientalsk religion en titel, der brugtes om en række guddomme, særligt sådanne som associeredes med frugtbarhed og succes. "Baʿal" betyder egentlig "herre", og han regnedes ofte for en art gudernes fyrste.I det fønikiske Karthago dyrkedes en overgud ved navn Ba‘al Hammon, der gerne identificeredes med den nordvestsemitiske guddom El og senere med den græske Kronos og den romerske Saturn. Hans guddommelige partner var månegudinden Tanit. I kana‘anæisk religion identificeres han med guden Hadad, der var gud for sol, regn, torden, frugtbarhed og landbrug, søn af højguden El og søster til Anat. Ba‘al-dyrkelsen var også udbredt i det gamle Israel, som det bl.a. beskrives i Bibelen. Ifølge bibelske kilder brugte Ba‘al-dyrkere at ofre deres børn til deres gud. I moderne populærkultur associeres Ba‘al gerne med satanisme og andre moderne anti-kristne manifestationer, og mange sådanne har da også selv anvendt det navn og den symbolik, der knytter sig til Ba‘al-skikkelsen. Vi genfinder også Baal i Beelzebub, Baal-zebub. Beelzebub er pseudonym for djævelen eller Satan. Dæmonen for Fråseri: Beelzebub. (De 7 dødssynder) Beelzebub eller Beelzebul er i Det Nye Testamente dæmonernes overherre og bliver også identificeret med Satan. Navnet kan føres tilbage til Baal-Zebub, der var konge i filistrenes by Ekron. Dette navn betyder på semitisk herre over fluerne. I antikke sammenhænge optræder der en lille, om nogen, betydningsmæssig forskel på Beelzebub og den polyteistiske semitiske gud ved navn, Ba‘al. Monoteistiske, jødiske henvisninger til Baal var næsten udelukkende nedsættende og voksede sig til at blive brugt blandt andre begreber for Satan. Navnet optræder senere som navnet på en dæmon eller djævel, ofte byttet ud med Beelzebul. Undersøgelser har forsøgt at tolke betydningen af Baal i sammenhænge for at afgøre den specifikke årsag til denne konnotation, og der har været alle mulige forskellige religiøse teorier. Det er gennemgående ukendt, hvorvidt og i hvilken grad den anti-hedenske indstilling hos tidlige hebræere bundede i en anti-matriarkalsk synsvinkel eller i en opstået modvilje mod de almindelige hedenske frugtbarhedsritualer. Navnet Baal-zebub i Bibelen 🔝Baal-zebub er en filistergud i Ekron (2 Kongebog 1:2). Senere kom dette navn til at betegne Satan. Navnet Baal-Zebub translittereret til græsk giver det velkendte navn Beelzebub (Matt 10:25).Etymologi af navnet Baal-zebub 🔝Navnet Baal-zebub består af to dele. For det første det almindelige hebraiske ord Baal, der betyder ejer, ægtemand.Den anden del af navnet Baal-zebub er navneordet zbob (zebub), der betyder flue. Baal-zebubs betydning 🔝Baal-zebub betyder bogstaveligt talt Fluens Herre (selvom hebraisk bruger en entalsform, hvor flertalsformen på engelsk ville være korrekt: Fluernes Herre), men i realiteten betyder det Kaosmager.Da fluer ikke anerkender autoritet, er dette navn en tom titel, og et godt kig på fluers adfærd kan give nogle indsigter i ondskabens virke. Beelzebul 🔝Navnet kommer sandsynligvis af ordet Ba'al-Zebul, som var navnet på en kanaanæisk oldtidsgud."Det er et navn, vi for eksempel kender fra 2. kongebog i Det Gamle Testamente, hvor den judæiske konge Akazja falder ud af vinduet og sender en bøn af sted til denne hedenske gud, som dog i Det Gamle Testamente kaldes Ba'al-Zebub – altså med en b-endelse". "Ba'al-Zebub betyder, som nævnt 'Fluernes Herre', og det er altså en slags forvanskning af gudens rigtige navn, en måde at nedgøre den hedenske guddom på. Kongen ender også med at blive straffet af jødernes Gud, og det handler selvfølgelig alt sammen om at understrege, at der ikke findes guder over eller på siden af den jødiske Jahve." I Det Nye Testamente bliver ordet Beelzebul synonymt med en ond, usynlig ånd, en dæmon eller ligefrem djævelen selv. Og det fortæller noget om, hvordan mange på Jesu tid så på "det onde". En del jøder omkring år 1 troede på, at der fandtes en usynlig dæmonverden bestående af forskellige onde ånder – blandt andre denne Beelzebul. Oprindelse fra Baal Zephon 🔝Som det ofte er tilfældet med mange dæmoner, er hans navn en kilde til diskussion og uenighed, men den mest accepterede teori synes at stamme fra den store hvide tyregud Baal Zephon, profetiens og frugtbarhedens herre, som blev tilbedt i Kana'an. Kana'anæerne tilbad ham som konge af den nordlige underverden, og filistrene i Ekron adopterede denne kult fra dem. Han var også kendt under tilnavnet Baal-Zebul, "Herren over Nordhuset", efter hvem Zebulons stamme var opkaldt, og han blev tilbedt på Tabors Bjerg. Da kong Ahozija af Israel konsulterede sit orakel i Ekron, blev han irettesat af tishbitten (profeten) Elias for ikke at konsultere Israels orakel, da han mistænkte, at Baal-Zebul faktisk var en efterårs-Dionysos, tilbedt på Tabors Bjerg af troende, der spiste Amanita muscaria (en giftig svamp), hvilket fik dem til at opleve alvorlige hallucinationer og trancelignende tilstande (2 Kongebog 1:1-4).Beelzebub og Jesus 🔝På Jesu tid, en tid som blandt andet blev beskyldt for lyssky handler med Beelzebub, var Israels og Filisternes kongeriger længe blevet undertrykt, og helligdommene i Ekron og Tabor fuldstændig ødelagt. Baal-Zebuls funktioner var blevet overtaget af ærkeenglen Gabriel, og den tidligere glorværdige gud blev reduceret til en ondsindet dæmon og sarkastisk kaldt Baal-Zebub, fluernes herre. I Det Nye Testamente bliver Baal-Zebub faktisk dæmonernes fyrste (Mattæus 12:24 og Lukas 11:15). Traditionen siger dog, at levitiske slagtere beholdt den gamle hedenske ritual med at dreje offerets hoved mod nord under ofringer.Beelzebub i de store grimoires 🔝Denne dæmons betydning i det infernalske hierarki fremgår også af værket "Rød Drage" (Lille, 1521), hvor Beelzebub er næstmest efter Lucifer og også portrætteres som en (infernalsk) prins med en klodset profil.Portrætter af djævle, Rød drage 🔝Det er mærkeligt, at John Wier, en stor rejsende, der indsamlede information om dæmoner i alle de lande, han besøgte, og en stærk tilhænger af dæmonernes virkelige kropslige personlighed, ikke kun deres åndelige, i sin Pseudomonarchia Daemonum (bilag til De praestigiis daemonum fra 1577) ikke nævner Beelzebub blandt de 69 beskrevne dæmoner, sandsynligvis fordi han identificeres med dæmonen Bael (de to dæmoner forveksles stadig ofte). Tværtimod ses Beelzebub i den berømte Dictionnaire Infernal af J.A.S. Collin de Plancy (Paris 1863) som en dæmon af primær betydning og afbildes som en enorm og skræmmende flue med kranie- og korsbensmønstre på vingerne.Beelzebub, Dictionnaire Infernal 🔝Selv i grimoire Goetia, som i bund og grund er en magisk praksis vedrørende påkaldelse og fremkaldelse af dæmoner, og som indeholder beskrivelser af de 72 dæmoner, der siges at være blevet tilkaldt af Salomon, gentages vigtigheden af denne dæmon. Faktisk kræves der to segl for dens tilkaldelse, som blandt andet altid ledsages af en summende lyd, der ligner den, der udsendes af fluer (samt en kvalmende stank). I starten manifesterer han sig enten som en gigantisk og uhyrlig flue eller som et uhyrligt væsen af betydelig højde. I sin endelige form fremstår han med et hævet ansigt og bryst, enorme næsebor, horn, flagermusvinger, andefødder, en løvehale og tykt sort hår.Beelzebubs segl, Goetia 🔝Beelzebub og Vaudou-magi 🔝Personlige studier har afsløret ligheder mellem de dæmonfremkaldende sigiler, der findes i Goetia, og nogle stemningsfulde symboler, der er typiske for Vaudou-kulturen. I Vaudous magi-religion bliver dyr "givet" til ånder for at gøre dem velvillige. Disse ånder, kaldet Loa (på congosproget), betragtes som mellemliggende enheder mellem Skaberguden og menneskeheden. De har ikke nødvendigvis negative konnotationer, fordi de kan være velvillige ånder, hvis de fremkaldes og æres i henhold til voodoo-traditionens regler (dyreofringer, danse og forskellige ritualer), men ellers kan de blive virkelig onde og farlige.Den første dæmon, nævnt i Pseudomonarchia daemonum 🔝Ifølge Grand Grimoire er Baal (eller Bael) overhovedet for de infernalske magter. Han er også den første dæmon, der er nævnt i Wierus' Pseudomonarchia daemonum. Ifølge Wierus er Bael den første konge af Helvede med godser i øst. Han har tre hoveder: en tudse, en mand og en kat. Han taler også med en støjende, men velformet stemme og kommanderer 66 legioner. Bael lærer usynlighedens kunst og kan være svarende til Baal eller Baalzebub, en af Helvedes syv fyrster. |
|
